“来箭塔村之前，我每个行业都接触过一些。”

“毕业之后，我给小学生做过课业培训，还在政府下过基层，最后还是选择回到家乡。”

在四川省成都市蒲江县甘溪镇箭塔村，羌族银饰非遗传承人陈向前和文创设计师张杨丽，两位此前做过不同工作的“杂家”，分别这样介绍自己。

近日，四川农业大学管理学院“‘新’火‘乡’传·青贤共治”实践团队和“与蜂共舞，智酿蜜乡”实践团队在箭塔村开展社会实践调研时发现，不少在外工作的年轻人选择“燕归巢”，回到箭塔村，为家乡发展贡献力量。

陈向前和张杨丽都算箭塔村的“归燕”。要说他俩有啥不同，就是陈向前来自汶川，算是“归错了巢”。“箭塔村的风土人情与自然风光，让我深深着迷。”陈向前笑着说。

来到箭塔村，陈向前决定在自己熟悉的羌族银饰领域深耕。“我小时候就接触过羌族银饰，现在我想把这门老手艺‘捡’起来，成为羌银‘专家’。”

张杨丽在基层的工作经历给了她启发：“乡村文化亟待发掘、传承，而平面设计和插画，可以成为一种载体。”一颗用专业技能服务家乡的种子就此种下。

羌族银饰工作室 李文孜忆（摄）

羌族银饰工作室得到了箭塔村的大力支持。“村里帮助我建立起了工作室小屋，还提供各种扶持政策，让我没有那么多后顾之忧，在发展的路上更有信心。”陈向前说。

经过一段时间的发展，陈向前的工作室出了名，不少游客慕名而来。陈向前会带着游客亲身体验羌族银饰的制作过程，感受羌族银饰的魅力。他也开设了自媒体，在打开线上的销售渠道的同时，也希望能让更多人了解羌族银饰，能亲自来箭塔村看一看。

张杨丽有两个创作原则：一是要结合每个村落的独特文化，二是拒绝商业“模板化”。“每做一个村子的导览地图，我都要实地调研。”她存着几个素描本，里面是每个村落的走访笔记，密密麻麻。不同的村落里，老屋房梁上的雕花，老人口中的民俗传说，都成为她画笔下的灵感源泉。

张杨丽设计的导引图 李文孜忆（摄）

在箭塔村的非遗项目“年猪祭”上，张杨丽充满泥土气息的设计风格不仅让村民眼前一亮，也迅速“出圈”，吸引来远超预期的游客。与此同时，周边村庄的文化设计需求也纷至沓来。“以前觉得，画几张画有啥用？现在才明白，好设计真能换来真金白银！”一旁的村民笑着说道。

谈到未来，陈向前没有说太多。不大的工作室里，一张小桌，上面摆满了制作银饰的工具。他每天沉心钻研，提升技艺，希望能够将羌银非遗技艺传承得更好，同时也能有所创新。“终有一日，我会打造出属于我的个人风格，把羌族银饰更好地传承下去。”

陈向前的银饰作品 李文孜忆（摄）

而对张杨丽来说，未来在更远的边界：“想进一步开发周边村落，乃至整个蒲江县的系列文创产品。”她想让插画从纸上“走”下来，变成身边真正触手可及的乡村文化载体。难能可贵的是，对于商业化，张杨丽有着清醒认识：“追求利润的同时，绝不能消解文化根脉为代价。”

乡村振兴路，领跑在青年。不少如陈向前和张杨丽一样的年轻人跃跃欲试，强大的队伍正在集结。拥有不同技能的“杂家”们正从城市“归巢”，在农村大施所能、大展才华、大显身手，终将汇集成改变乡村面貌的蓬勃力量。